삶충동,죽음충동,한의학

나의 충동은? 삶충동? 죽음충동? 한의학적 충동?

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살아간다는 것은 쉽지가 않다. 즐거울 때도 있고 슬플 때도 있다. 희망에 차 있을 때도 있고 절망적일 때도 있다. 여러 상황에서 작용하는 것은 자신도 의식하지 않고 무의식적으로 작용하는 여러 가지 충동에 의한 경우가 많다. 극한 상황에서 자살을 선택하기도 하고, 살아야겠다는 강한 욕망을 불태우기도 한다. 구매충동, 도박충동, 성충동, 자살충동, 살인충동 등 자신의 의지와는 다르게 나타나는 충동들이다. 항상 행동을 한 후에는 후회를 하고 다시는 하지 않겠다고 하지만 다시 되풀이 된다. 이러한 충동은 자신의 의식보다는 무의식적인 영향을 받기 때문이다. 자신의 생각은 그렇지 않지만 자기도 모르는 사이에 그쪽으로 가고 있는 것이다.

사회적으로 문제화 되는 것은 성충동, 자살충동, 살인충동 등일 것이다. 순간적인 성적 충동을 참지 못하여 성추행, 성폭력, 강간 등으로 사회적 물의를 일으키는 경우가 많다. 조금만 이성적으로 생각을 하고 참으면 될 것 같지만 순간을 참는 것이 쉽지 않다. 충동적으로 남을 살해하는 살인충동이나. 자기 자신의 생명을 끊는 자살충동 등이 있다. 이러한 사건이 터질 때마다 정신의학적, 정신분석적, 심리적으로 해석을 한다. 정신의 의식, 무의식, 마음 등에 대하여 이야기 하고자 한다. 이러한 내용에 대하여 깊이 있게 연구한 사람은 무의식을 처음으로 알린 정신분석학자인 프로이드이다. 이중 삶중동과 죽음충동에 대하야 알아보고자 한다.

초기의 충동, 성충동, 자아충동이란?

초기의 프로이드는 충동을 성욕이 발생하는 성충동과 생명을 유지하기 위한 기본욕구인 배고픔, 섭식과 같은 자아충동, 자기보존충동으로 구분하였다. 성충동은 자신의 성적‌에너지인 리비도를‌외부대상을‌향하거나 자신의 자아를‌향하여 성적 만족을 얻는 것이다. 자아충동은‌방어,‌갈등에서‌에너지가 자신의 생명을 유지하기 위한 식욕, 배고픔 등과 같은 모든 형태의 충동을 말하며 자기보존충동과‌동일시하였다.

삶의 충동, 죽음충동이란?

후기의 프로이트는 “쾌락원칙을‌넘어서”(1920년)에서 삶충동과 죽음충동으로 나누었다. 삶충동은 사람이 살아가고 생명을 연장하고 2세를 낳으려는 충동이며, 죽음충동은 자신이 스스로 죽어가고자 하는 충동으로 이해가 쉽지는 않다.

삶충동은 살아있는 생명체의 통일성과 존재를 유지하려고 하는 것을 말한다. 보다 분화되고, 보다 조직화된 형태를 만들어 유지하고, 인체와 환경사이 에너지의 수준차이를 지속시키고 증가시키는 것을 말한다. 즉 일반적으로 말하는 삶을 의욕적으로 살아가려고 노력하는 것이다. 자신이 바라는 지혜, 부, 명예, 건강, 가족, 행복 즐거움 등을 이루기 위해 살아가는 것이다. 에로스, 사랑의 충동의 목적은 보다 큰 통일을 이루어 유지하려는 것으로 결합을 의미한다. 성적인 결합은 성이 분리되기 이전의 상태인 양성적인 존재인 통일성을 회복하려는 노력이다. 또 자신의 생명을 자신이 아닌 2세를 통하여 생명을 연장하고 유지하려는 목적도 포함되어 있다.

죽음충동은 자아충동, 자기보전충동을 일치시키고자 했다. 죽음충동은 생물을‌무생물의‌상태로‌환원시키는‌충동으로 생물이‌무생물의‌상태로‌돌아가고자 하는‌근본적인‌경향을‌말한다. 생물이 무생물로부터 생겨났다는 것을 인정한다면 죽음충동은 생물이전의 무생물의 상태로 되돌아가려는 충동이다. 죽음충동은 처음에는 내부를 향해 자기파괴를 지향하다가, 인체 내의 리비도에 의하여 2차적으로 외부를 향해 공격충동이나 파괴충동의 형태로 나타난다. ‌

라캉은 모든‌충동들은 죽음의‌충동이라고 하였다. 왜냐하면‌모든‌충동은‌과도한‌것이고‌반복적이며 궁극적으로는‌파괴적이기‌ 때문이다. 또한 쾌락원칙을‌넘어서서‌즐거움이‌고통으로 경험되는‌과도한‌향락의‌영역으로‌들어가려는‌시도이기‌ 때문이다.

한의학, 동양철학의 충동?

한의학, 동양철학에서의 음양오행(陰陽五行),목화토금수(木火土金水)의 순환, 봄,여름, 가을, 겨울의 순환과 같이 생장화수장(生長化收藏)하는 원리와 비슷하다. 태어나고 성장하고 변화하고 수확하고 저장하며 죽고 다시 태어나는 원리이다. 이 원리는 자연에 있는 모든 만물에 해당되는 것으로 자연에서 태어나서 성장하고 번창하고 수확하며 마지막에는 죽음으로써 자연으로 돌아가서 다시 태어나는 것이다.

삶의 충동, 죽음충동의 적응법

정신분석에서는 삶충동과 죽음충동이 서로 대립이 되면서 살아가는 것이다. 인간이 태어나서 의욕적으로 살아가고 생명을 연장하고 2세를 탄생시키는 자신의 생명을 연장시커려고 한다. 또한 반대로 무의식적으로 죽음에 대한 충동이 작동을 하고있는 것이다, 삶충동이 강할 때는 죽음충동이 약하지만, 삶충동이 약해지면 죽음충동이 점점 강하게 작용한다고 볼 수 있다. 인생을 살아갈 때는 삶의 충동으로 강한 생명력을 가지고 살아가야한다. 어느 시점에서는 자신의 인생을 마무리할 때가 되면 편안하게 자연으로 되돌아간다는 마음으로, 천국에 간다는 마음으로, 열반의 마음으로 돌아가는 것도 필요하다.

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대표원장 김 수 범 한의학박사

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